Aakar Patel, kitabının ikinci bölümünde Jawaharlal Nehru ve Kongre’nin 14 Ağustos 1947’de miras aldıklarını söylüyor. Anarşist Yemek Kitabı, “saldırgan bir şekilde yayılmacı emperyalist bir Devletti. Genellikle ilhak, aldatma ve savaş yoluyla alt kıtanın büyük bölümlerini daha önce hiç Delhi’nin yönetimi altına almamıştı. Bu işgalci sömürge Devletinin hakları, doğal olarak işgal edilenin haklarından daha önemliydi”.
Yasama organları 1947’den önce vardı, yasalar Kızılderililer tarafından yazıldı, seçimler yapıldı, insanlar oy kullandı ve Kızılderililerin adalete ve ifade özgürlüğüne erişimi vardı, diye belirtiyor. Bugün Kızılderililerin tabi olduğu kanunlar ve yönetmelikler, esasen bizim bir tebaa olarak sahip olduğumuz kanun ve yönetmeliklerle aynıdır. Bu Pakistan için de geçerli. Ortaya koyduğu soru şudur: Eğer yasalar aynı olsaydı ve sadece Hindistan’da değil, alt kıtada da olsaydı, Hindistan Cumhuriyeti ile Raj arasındaki fark nedir?
Patel’in cevabı, Hindistan Anayasasında vaat edilen Temel Hakların, özgür Hindistan’ı İngiliz Hindistanı yönetimindeki Hindistan’dan ayıran temel fark olduğudur. Ortalama bir Hint vatandaşının bu Haklardan her birinden yararlanmasının yalnızca uygulamada değil, aynı zamanda hukukta da kötü şekilde kısıtlandığını ortaya koymak için bu Temel Hakları birer birer ele alıyor. 1951’den bugüne birbirini izleyen hükümetler, Temel Haklar’ı, bazıları zar zor var olana kadar yavaş yavaş aşındırdı.
Britanya Hindistanı sırasında, önleyici tutuklamaya izin veren bir yasa olan Rowlatt Yasası’nın uygulanması, Amritsar’daki Jallianwala Bagh’ta bir protestoya ve oradaki rezil katliama neden oldu. Patel, Bağımsız Hindistan’ın “her eyalette Kızılderililere karşı Raj döneminde olduğundan daha sık kullanılan Rowlatt Yasaları” olduğunu söylüyor. Hindistan’ın otokrasinin eşiğinde olduğu konusunda uyarıyor. Bu açıklamayı, ülkenin birden fazla küresel özgürlük endeksindeki sıralamasına dayanarak yapıyor. Örneğin, 2019’da Hindistan, dünya çapında 193 ülkede sivil özgürlüklerin durumunu izleyen bir kuruluş olan Civicus tarafından sivil özgürlüklerin “bastırıldığı” bir yer olarak derecelendirildi.
Civicus, bastırılmış bir alanı, “İktidar sahiplerini eleştiren aktif bireylerin ve sivil toplum üyelerinin gözetim, taciz, gözdağı, hapis, yaralanma ve ölüm riskine girdiği bir alan” olarak tanımlıyor. Bazı sivil toplum kuruluşları olmasına rağmen, savunuculuk çalışmaları düzenli olarak engellenmekte ve yetkililer tarafından kayıt silme ve kapatılma tehditleriyle karşı karşıya kalmaktadır. Barışçıl protestolar düzenleyen veya bunlara katılan kişilerin yetkililer tarafından hedef alınması muhtemeldir… Medya tipik olarak devletin konumunu yansıtır ve herhangi bir bağımsız ses rutin olarak baskınlar, fiziksel saldırılar veya uzun süreli yasal taciz yoluyla hedef alınır. Web siteleri ve sosyal medya platformları engelleniyor ve internet aktivizmi yoğun bir şekilde izleniyor”.
Bunların çoğu rahatsız edici derecede tanıdık geliyor.
Yazar, hükümetin kendisinde, siyasi muhalefette, yargıda ve dış dünyada bu otokrasiye kaymayı durdurmak için yeterli gücün olduğunu düşünüyor – ancak ilk ikisi yetersiz veya isteksiz. Üçüncüsü yavaş hareket eder. Dördüncünün ara sıra bazı etkileri olabilir, ancak hükümetler çıkarları değerlerin önüne koyar. Patel’in slaytı kimin durduracağı sorusuna verdiği cevap şu: Siz. “Toplumumuz için gerekli olan unsur, en olgun demokrasilerde bulunan ancak bizimkinde büyük ölçüde eksik olan unsurdur – bireylerin seçim sürecinin ötesinde demokrasiye katılımı.”
Kitabın bir sonraki bölümü “yemek kitabı”dır. Herhangi bir yemek kitabı gibi, bu durumda, tomurcuklanan aktivist için değişime ulaşmak için nasıl bir kampanya hazırlayacağına dair tarifler içerir. Kavramları ve teknikleri ve araştırma, savunuculuk ve seferberlik gibi kampanya araçlarının kullanımını öğretir. Bunu, zamanımızın başarılı protestolarıyla ilgili bir bölüm ve devlete herhangi bir kişiyi mahkumiyet veya yargılama olmaksızın herhangi bir kişiyi “terörist” olarak belirleme yetkisi veren değiştirilmiş Yasadışı Faaliyetler (Önleme) Yasası gibi “kanun dışı yasalar” ile ilgili bir bölüm izler. . Değişiklik şimdi bir “terör eylemini”, “herhangi bir kişinin yaralanmasına, herhangi bir mala zarar verilmesine, herhangi bir kamu görevlisinin cezai güç kullanılarak korkutulması ve hükümeti veya herhangi bir kişiyi şunları yapmaya zorlanmasına neden olan herhangi bir eylem” olarak tanımlamaktadır. vb. herhangi bir eylemde bulunmaktan kaçınınız”. Aynı zamanda “tehdit etmesi muhtemel” veya “insanları korkutması muhtemel” herhangi bir eylemi de içerir.
Kitap, en güçlü olduğu bu bölümlerde, hükümetlerin İngiliz Hindistanı sırasında bile protestodan kaçamayacak yasaları, genellikle halkın beğenisine sunarak, gün ışığına çıkardığını gösteriyor. Hindistan anayasasında vaat edilen Temel Hakların aşınmış olduğu iddiasını çürütmek zor.
Otokrasiye doğru kaymanın aktivizm tarafından durdurulabileceği iddiası daha şüpheli.
Patel, işe yarayan bazı kampanya örneklerini listeler. Belki de bu başarılı kampanyaların neredeyse tamamında bulunan ortak noktayı fark etmemiştir: seçim siyaseti üzerinde gerçek veya beklenen bir etki. Bu, ABD’deki Black Lives Matter hareketinde, 2016’da Gujarat’taki Dalit protestolarında, aynı yıl başlayan ve 2019’a kadar devam eden Jharkhand’daki Adivasi protestolarında ve Punjab, Haryana ve bazı bölgelerindeki üsleriyle çiftçi protestolarında ortaya çıkıyor. 2020’de Uttar Pradesh. Yazar, CAA karşıtı hareketin başarısının nedeninin bir parçası olarak seçim hesaplamalarını dahil etmiyor, ancak muhtemelen CAA karşıtı hareketin olduğu Kuzeydoğu Hindistan eyaletlerinde yaklaşan anketlerle ilgili endişeler var. Protestolar ilk olarak başladı – rol oynadı. Ulusal Vatandaş Kayıtları ile ilgili konuda, BJP’nin Batı Bengal’deki seçim başarısızlığı ve kapı komşusu Bangladeş hükümetinin endişeleri büyük rol oynamış olabilir.
Patel, Kuzeydoğu Hindistan’daki “CAA fikrine yönelik yoğun düşmanlığa” dikkat çekiyor, ancak CAA-NRC-NPR karşıtı hareketin başarısını Delhi’deki Shaheen Bagh bölgesindeki barışçıl oturma eylemlerine bağlıyor. Bununla birlikte, Müslümanları “vatandaş karşıtı” olarak damgalayan Hindu milliyetçi propagandası, BJP’nin seçimleri kazanmasında sıklıkla rol oynuyor.
Metin anlaşılır bir şekilde yazılmış ve PenPencilDraw’ın bir dizi harika karikatürüyle resmedilmiştir. Pek çok yemek kitabı gibi, bunun tariflerinin çoğu da ortalama bir okuyucu tarafından denenmemiş olabilir, ancak sayfaları çevirmek, resimlere bakmak ve harika kampanyalar hazırlamanın hayalini kurmak biraz zevk veriyor.
Samrat Choudhury bir yazar ve gazetecidir. En son kitabı Örgülü Nehir: Brahmaputra Boyunca Bir Yolculuk’tur.
